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中國足球恥辱的一天?為外援布彭扎祈禱

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浙江與梅州之役前,浙江外援布彭扎不幸離世。在比賽之中,雙方梅花間竹進了四個球,讓人不可思議的是,浙江隊某位在亞青賽上成名的球員,進球後竟然還慶祝了自己的進球,而梅州球員邁克爾在主罰點球命中後,雙手指天,悼念對手離世的布彭扎。


一個多月前的3月9日,巴薩對陣奧薩蘇納的西甲賽前,球隊隊醫卡萊斯被發現意外離世。西甲官方迅速宣布比賽延期,並在5個工作日內另外安排比賽日期與時間。當輪,西甲所有比賽均為卡萊斯進行了默哀儀式。而本場比賽,面對此前國際足壇各方,乃至加納總統的訃告和哀悼,在雙方俱樂部都已得知布彭扎離世的消息情況下,比賽最終還是如期舉行,進球照常慶祝,就像沒發生過任何事。

對於中國足球來說,這是堪稱恥辱的一天,競技層面的能力缺失可以理解和彌補,但沒有人文關懷,缺乏對生命的尊重和人道主義建設,這不可原諒。


從4月16日13:14分杭州余杭區警方接到報警,到晚上19:00比賽開始,這將近6個小時的時間裡,中國足球的各個決策方:中國足協,杭州俱樂部、中足聯,都在做什麼?在為什麼會這樣?

我們對於生命的態度,在儀式感籠罩四周之時——比如某種大型公共紀念場所,變得異常莊重,從表情到肢體都非常嚴肅,往往能夠自我感動;而脫去了儀式感帶來的禮法枷鎖,對於生命的態度則變得無所謂的多,嘻笑怒罵之中,只要死的不是自己就行。很多時候,習慣於做個看客,看別人成功時自動代入,看別人死亡時,在嘻笑中慶幸不是自己。

在傳統敘事之中,一戰成功萬枯骨。很多人崇拜霍去病,卻不知道霍去病封狼居胥之後,多少士兵的忠骨埋在沙漠之中;為了籌集資金,除了鹽鐵酒三項專賣之外,劉徹將人頭稅交納年齡從七歲提到了三歲,又有多少人為了躲避稅賦,化身為奴,倚於豪門之下。




無數人迷戀《封神演義》,人頭在天上亂飛,如同塵土。評話《三國演義》快要結束時,蜀漢被滅,劉禪第五子劉諶將自己的妻與子殺死,帶著人頭祭祀劉備,大部分聽眾在此刻達到了生理高潮,面紅耳赤,恨不得上去幫著一把,卻沒有想到,那被殺的孩子有什麼錯,落在鄧艾、鍾會或者衛瓘的手裡,都不會死,卻被自己的爸爸砍下腦袋,孩子被迫用他的血,去證明父親的忠貞。


我們對死亡缺少真正的敬畏之心,我們習慣於活在自己的世界裡。儀式感如同叔孫通制定的禮法,我們會在公祭的場合場所中非常嚴肅,在那個場合中,如果有一點不敬,就會身敗名裂。禮法和對於自己權益的維護,無人敢不守。但是到了現實中,我們對於他人的死亡或者冷漠,或者嘻笑,慶幸死亡沒有落到自己的身上。



足球是社會的縮影,在足球世界裡,競爭更加殘酷,除了金錢利益或者某種形式的師生情誼,很少有可以共情的地方。如果離世的不是布彭扎,而是一位功勳級的外援,比賽是有可能延期的。因為球迷會把自己的情感代入共情,參賽的雙方必須考慮球迷的感情。但布彭扎雖是加篷國腳,不過年初才從布加勒斯特快速轉會而來,(有人認為),還沒有到積累情感共鳴的地步。於是,我們看到的一幕是,比賽照踢,進球後有人慶祝。
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